PARA PA PARA PA PARA, PARA PA PARA PA PARA

24.500-03!!

"ENCHULAME LA PATRIA"

Llegó Septiembre... y a pesar de que mis niveles de chovinismo y patriotismo andan por el suelo desde que dejaron de obligarme a disfrazarme de huaso en esas prematuras fondas sin copete (buuuu!!) del colegio... no puedo evitar pensar que si talvés Chile despertase en mi aquel espíritu patrio ya olvidado... quizás mi vida cambiaría... quizás hasta encontraría la raja a Arturo Pratt (que como afirma una encuesta de dudosa categoria es el chileno mas grande de la historia según la gente) y me lo tatuaría en la frente. Porque, Septiembre no es sólo empanadas, chicha a montones, alzas en el precio de la carne y aburrimiento por parte de los empleados de locales comerciales que ponen cueca de fondo todo el puto día. ¡No! ¡Septiembre es más que eso! y es debido a ese "no sé qué", que me incentiva a encontrar bacán a mi país y exponer sus maravillas es que nace este "post" (ya te anday creyendo gringo, ¡chileno culiao al peo!). El único problema que nace ante mi empresa es que para exponer las maravillas de algo estas tienen que en realidad existir o sino mi tarea pasará a ser pura demagogia... pero como en mi país esa palabra no existe (...) y como las maravillas tampoco, me veo obligado a tomarme la difícil misión de enchular nuestro abanico de tradiciones locales. Total estas ya son una invención y el reinventarlas no creo que moleste a nadie. Ojo que pueda que estas tradiciones enchuladas no sean del agrado de todos y que a ratos parezcan bastante improvisadas... pero mi instinto de "sociologo-pasao-a-corporaciones-que-quieren-dominar-el-mundo" me dice que el tiempo que nos queda es poco antes de que el país pase a llamarse Falabella y que DICOM nos meta un microship en el cuello para volarnos la cabeza cuando no le paguemos. Así q mejor apurarse. He aquí lo que yo cambiaría:

1- A LOS BICHOS DEL ESCUDO

Puede que parezca superfluo, pero yo cacho que los animales que aparecen junto al "por la razón o la saca de chucha" influyen harto en la identidad del país. En nuestro caso nos tocó un cóndor y un huemul. ¿Por qué no cambiarlos? a mi me parece bastante razonable si consideramos que ya apenas quedan ambas especies en la fauna local. A mi gusto debiese ser algun animalejo que nos represente de verdad y que esté presente en todas las plazas de país. La paloma sería un buen ejemplo. El perro vago otro. Aunque ahora que me pongo a pensarlo este demuestra lo tercermundista que somos según las autoridades, así que quizás matarían al del escudo antes de que pudiesmos estrenarselo al resto en la ONU. ¿Qué hacer entonces? opino que opciones hay muchas... un lobo de mar y un poto de mar, un pato yeco y un piure, o un manatí y un oso panda... porque el oso panda: ¡ES CHILENO! ...O lo otro: fusionar al cóndor con el huemul y ver que sale. Sería una especia de grifo barato... pero al menos el huaso tendría una hueá más bacán para montar en los rodeos. y hablando de huasos....

2- AL HUASO

Como soy nortino y estos weones por acá no abundan mucho que digamos (acuérdense que acá todos tenemos cascos de minero) llegué incluso a pensar que estos hueones eran invenciones de la literatura. Pero para sorpresa mia el huaso SI EXISTE... aunque cada vez queden menos debido a que prefieren ir a estresarse a la ciudad y poder tener cable. Ahora lo que yo pregunto es ¿No podíamos encontrar una raza más decente que nos representase? en otros países tenían samurais, ninjas, vikingos, vaqueros, negros a pata pela y otras hueas re brígidas... pero el huaso: NIUN BRILLO. Se puede refutar que también aquí existió una raza guerrera de indígenas, pero no la tomaría muy enserio si consideramos que fue el mismo Chile el que después la mandó a la chucha por india. Entonces... ¿por qué hueá cambiamos al huaso?

3- LA FLOR NACIONAL

Lo único que le critico al Copihue es que no es alucinógeno... es más, creo que si este fuese alucinógeno sería la misma hueá que un Floripondio. Al menos estéticamente. Así que la opción es... o lo cambiamos por el Floripondio... o por un cogollo de esos de razas cuáticas. Total los jamaiquinos van a estar ocupados fumando pito y dudo que nos declaren la guerra por andarle robando ideas.

4- EL RODEO

¿Hay algo más fome que el rodeo? ..Tengo la ¿suerte? de vivir cerca de uno en donde he visto en plena acción a los huasos corretenado vacas (desde altura veo gratis, no crean que malgasto mi dinero en pagar por ver estas diarreas) y sinceramente no le encuentro ninguna gracia al "2 PUNTOS WENOS". También he notado que el primer PUNTO WENO por el que se compite, ese en el que la vaca tiene que saltar una cerca que es más o menos de su altura (una vaca tiene que saltar eso.. ¡UNA VACA HUEÓN!) es casi imposible. Al menos yo nunca pude ver alguna que lo consiguiera y de hecho sólo he visto a las vacas haciendose mierda el cuello. Talvés si metieramos animales más feroces la cosa mejoraría. Un huaso en caballo correteando leones estaría la raja. Digna del coliseo romano. Y de paso se venga toda la gente que reclama que el rodeo es un ¿deporte? cruel.

Como que ya me extendí mucho así que hasta aquí lo dejo. Espero no haber hecho llorar a ningún neonazi chileno con mi comentario y que ustedes aporten otras formas de enchular al país.Y sino, no importa. Total, y dejandosé de hueás, Chile si tiene hartas cosas la raja: los paisajes, el pebre, Condorito.... hartas hueás. Además sólo en este mes solemos acordarnos de lo chileno que somos y el resto del año el país nos importa más bien poco.... a excepción de las fechas en las que juega la selección chilena, porque ahí hasta yo rebelo mi esvástica tatuada en el pecho junto a la cara de chupete Suazo. Mejor me dejo de hablar sandeces y me voy a la playa a acampar con harto copete en mano... porque sea o no adecuado celebrar la patria, sea o no una invención... sólo hay una hueá que importa: QUE ES FERIADO... y estos son siempre bienvenidos.

Saludos diciocheros!

ULTIMATUM A LA TIERRA: ¡Corre que vienen los marcianos!

"A veces pienso que la prueba más fehaciente de que existe vida inteligente en el universo es que nadie ha intentado contactar con nosotros."

(Bill Watterson)

Cuando decidí crear este blog jamás se me pasó por la cabeza el hacer comentarios sobre cine. Sin embargo hace poco tiempo atrás vi una película de ciencia ficción que realmente vale la pena comentar: "Ultimatum a la tierra" o "El día que paralizaron la tierra" (en inglés). La trama es sencilla... todo comienza cuando en un día como cualquier otro el ejercito estadounidense detecta un objeto volador que se dirige a gran velocidad hacia nuestro planeta. El objeto resulta ser un OVNI, el cual causa gran conmoción a la hora de aterrizar en gringolandia. Como es de suponer, un gran público de curiosos rodea el acontecimiento, así como también toda la armada que apunta sus cañones contra el extranjero, en caso de ocurrir una emergencia. Luego de un par de horas la nave se abre y de su interior baja un ser llamado Klaatu, cuyo idioma era un inglés perfecto, el que usa para advertirnos que su viaje es en son de paz. Lo malo es que se le ocurre sacar un extraño objeto para dárselo como regalo al presidente, ante lo cual un soldado se asusta y le da la bienvenida al más estilo yanke: con un buen balazo.

Pero ahí no termina la historia de Klaatu... el recién llegado es llevado por los militares al hospital, donde recibe las debidas disculpas, atención médica y de paso se le hacen los respectivos exámenes médicos. El resultado de estos es que es prácticamente igual que un ser humano. Posteriormente se le presenta al secretario del presidente que lo interroga sobre el motivo de su visita a la tierra, a lo que Klaatu responde que no hablará con una sola persona, pues su misión no es un tema personal, sino que afecta a todo nuestro planeta, por lo que solicita una reunión con los representantes de todas las naciones de la tierra. Lo interesante es que la película se desarrolla en el contexto de la guerra fría, como bien le advierte el secretario a Klaatu: "En estos momentos nuestro mundo está lleno de tensiones y recelos" le dice, además de advertirle que la ONU "no representa a todas las naciones". Ante esto Klaatu responde que su misión no es "solucionar nuestros ridículos altercados" así como dejarnos bien en claro que no hablará ni con una sola nación o grupo de naciones, pues no tiene intenciones de contribuir a nuestros celos infantiles. Ante esto el secretario no sabe que responder y prefiere aconsejarle al extraterrestre que "es mejor que no salga del hospital". Obviamente no sólo lo aconseja sino que también lo encierra...

Lo bueno es que nuestro nuevo vecino se da cuenta de que si sigue encerrado en el hospital con esa calaña de gente, lo más seguro es que termine en una sala de autopsia televisada en vivo y patrocinada por las mejores marcas, así que decide darse a la fuga para poder relacionarse más de cerca con nosotros y así poder comprender el nuevo entorno y sus extrañas e infantiles conductas, pues como bien se lo dejó en claro al secretario del presidente, él parecía tener más fe en la gente de la tierra que nuestro coterraneo. Como es de suponer la fuga del recién llegado causa un gran impacto ¿Cuál creen qué es el acto seguido de los medios ante la noticia? ..si pensaron en que encontraron a la mejor evolución del lumpen para seguir asustandonos acertaron. Basta escribir uno de los anuncios de la radio para dejarlo bien en claro: "Debemos encontrar al monstruo. Debe ser cazado como un animal salvaje". Sin embargo Klaatu no pierde su buena fe ante nuestro miedo generalizado, de hecho visita su nave donde justamente hay un periodista entrevistando a la gente y que por esas casualidades de la vida le entrega el micrófono, preguntándole si él esta tan asustado como los demás. "Me asusta ver como la gente sustituye la razón por el temor" nos comenta.

Klaatu decide que si va a hacer llegar su mensaje a alguien, este debe de ser alguien inteligente, pues de lo contrario sería entregado al ejercito de manera inmediata. Es por eso que decide visitar a un científico de la ciudad que posee fama de ser un hombre listo. Cuando logra encontrarlo comienza a decirle a este que nuestro planeta ha hallado una fuente de energía atómica "primitiva" y que hemos estado experimentando con cohetes -"efectivamente"- afirma nuestro científico. Entonces Klaatu le hace entender que mientras jugábamos a matarnos entre nosotros, a su planeta poco le importábamos... el problema -dice- es que pronto una de nuestras naciones aplicará la energía atómica en los cohetes, lo cual amenazaría "la paz y la seguridad de otros planetas" y que eso el resto del universo NO PUEDE TOLERARLO. Es entonces que Klaatu por fin revela su misión y la pone a modo de advertencia: -"Si nos amenazan, su planeta se enfrenta a un gran peligro. Estoy dispuesto a ofrecer una solución, pero el anuncio debe ser ante todos los afectados, pues es demasiado importante para confiárselo a una sola persona"- y también nos deja bastante claro que su paciencia se está agotando -"¿Debo tomar medidas drásticas?"-dice.

-¿Qué tipo de medidas?- pregunta el profesor.

-"Medidas violentas, puesto que parece ser lo único que su gente entiende"- responde Klaatu...

Y así fue como llegaron los marcianos del modo más cortés a sentenciar un buen: "TIEERA: BASTA DE TU MIERDA"

No seguiré comentando la película porque creo que ya la trama ha quedado bastante clara y además tampoco pretendo arruinarles la sorpresa. La gracia es que la vean personalmente. Más bien preferí hacer este comentario cinematográfico porque me enteré hace poco que se pretende hacer un remake que se supone se estrena este año en los cines, en el cual veremos a Keanu Reeves haciendo el papel de Klaatu, y a un buen número de bellos rostros de Hollywood acompañándolo para revivir la aventura. El problema es que confío poco en este tipo de megaproducciones de taquilla de las que seguro este remake pretenderá ser parte, así que espero que puedan conseguir la versión antigua antes de que me la caguen. Es cierto... la película es viejita, de esas en blanco y negro y con efectos especiales al estilo Chapulin colorado... pero un buen guión es intransable y si hubiese que valorar a las películas sólo por su pura estética, yo cacho que hasta Godzilla sería una joya del séptimo arte.

En fin... ¿Cómo serán en realidad nuestros vecinos galácticos si estos existiesen? Eso nadie lo sabe, pero si fuese por mi, me gustaría que fuesen negros, comunistas y musulmanes... nadie podría negarme que si una cultura "superior" con tales características aterrizara en gringolandia, el hecho no dejaría de ser "interesante".

Saludos

¿De vuelta al medioevo?

¡No, gracias!

Y la santa iglesia católica lo hizo de nuevo. Una vez más le dio por intervenir en nuestros cuerpos, nuestras opciones de procreación, nuestros derechos de información sexual y nuestro derecho de poder optar a las varias alternativas anticonceptivas desarrolladas hasta ahora. Todo esto debido a su dogmática postura que la ha llevado -en cooperación con un grupo de diputados momios- a presentar un recurso de insconstitucionalidad ante el tribunal constitucional en nombre de la defensa a "la vida y a la familia", que prohíbe la píldora anticonceptiva de emergencia (PAE o "del día después), así como de TODO método anticonceptivo que contenga Levonorgestrel. Lo malo es que el tribunal ya les dio en el gusto y aprobó el fallo, imponiendo la decisión de que estos grupos minoritarios impongan su moral católica de dos caras al resto de la comunidad, importandoles un carajo si esto no sólo representa la prohibición de una pastilla, sino también un atentado contra los derechos reproductivos de las mujeres del país.

Si ya la prohibición de la PAE es grave, la prohibición en la entrega y comercialización de métodos anticonceptivos que contengan Levonorgestrel es aún peor. Esto porque el 100% de los anticonceptivos que entrega el sector público contienen dicho compuesto, así como el 50% de los que se venden en el sector privado. Ya no sólo se atenta contra el derecho a decicir sobre nuestra sexualidad y planificación familiar, sino que también se está afectando gravemente a los sectores más pobres y vulnerables del país, pues son los que más dependen del sector público para la adquisición de los anticonceptivos, mientras que la gente de mayores recursos puede ir a comprar otros más caros que no posean dicho compuesto.

En relación a la PAE, píldora supuestamente abortiva según estos fundamentalistas hipócritas, que allí donde yo veo un par de células ellos ven un alma, dejenme citarles al doctor Ramiro Molina, director del centro de medicina reproductiva de la universidad de Chile, quien asegura que "está comprobado que el Levonorgestrel no tiene ningún efecto cuando se inicia la vida, ni mucho menos cuando se implanta el óvulo en el endometrio. Lo que hace la pastilla es alterar algunas de las fases de la ovulación. También puede provocar algún cambio en la bioquímica del endometrio, afectando algunas sustancias de la maduración de los espermatozoides. Y estos, al no estar maduros, no pueden fecundar. PERO DE NINGUNA MANERA LA PÍLDORA DEL DÍA DESPUÉS ES ABORTIVA. QUIENES SIGUEN SOSTENIENDO QUE ES ABORTIVA MIENTEN DESCARADAMENTE O SON PERSONAS FUNDAMENTALISTAS Y CERRADAS DE MENTE QUE TRATAN DE MANIPULAR A LA POBLACIÓN." ...Creo que quedó más que claro. Y ya para que decirles a estos caballeros que la prohibición de esta píldora efectivamente si que aumentaría de manera considerable los REALES abortos clandestinos que tanto pretenden evitar, los que de paso conllevan otros impactos sociales (mujeres con abortos complicados que provocarían su posterior hospitalización provocando un colapso en el sistema de salud o el fallecimiento de las mismas en el peor de los casos).

¿Que hacer frente a esta medida?

Primero, hacer visible la falla del tribunal para que todo Chile se entere de ésta decisión que para variar se ha tomado a puerta cerrada, por sectores de poco número, pero de gran poder, que una vez más no nos representan y que de paso nos imponen su propia moral.

Segundo y más importante, se está llevando a cabo una convocación organizada por la colectiva mujeres públicas que nos invitan a unir fuerzas y mostrar nuestro enojo a través de una acción de apostasía masiva, esto es, que muchas de las personas que fuimos bautizadas, pidamos a la iglesia, por medio de una carta al episcopado, el ser excomulgados y sacados de sus registros. Quienes quieran participar deben escribir al correo pidamoslaexcomunion@gmail.com para que se les explique el procedimiento (o bien pueden verlo en este link) y reciban una carta tipo, para que, si quieres ser parte de esta acción, la completes con tus datos y la vayas a entregar el día 29 DE ABRIL.

Así que ya saben, aquí no sólo se juega en pro o en contra de una píldora, sino que se lucha por el trato injusto que la sociedad da a las mujeres y para el que la iglesia deje de meter la mano donde no debe, interviniendo en las políticas públicas y en nuestras decisiones. Yo por mi parte prefiero mil veces una mayor dignidad y libertad para la mujer que el apoyar a una institución de mierda que se cree mensajera de divinidades, aunque ello me cueste arder en el infierno (aunque más probable encuentro que me apuñale la llorona o me dispare un ovni... o me dispare un ovni que lo pilotea la llorona en el peor de los casos).

Saludos...

¡Y todos a auto-excomulgarse!

"La apocalispsis con Dios nivel 8"

Este dibujo es un pequeño homenaje a Jesús en el día que lo hicimos mierda por ser hippie, vagabundo y revolucionario de su época. Siempre te recordaremos...

Lo bueno: que el loco curaba a los leprosos, revivía a los 3 días y que podiay ir a su casa con un chimbombo con agua para que te lo transformara en vino.

Lo malo: que su mensaje de paz y de amor de fue a la rechucha cuando la iglesia se adueño de su imagen y lo tranformó en mitología con fines de lucro.

Saludos

y hagan hartos asados

Y hay premio señores...

Por fin se reconoce mi esfuerzo, mis horas de erudicción y de desvelo por la noches para poder entregar a ustedes, mis fieles lectores, está baratija de blog. Quisiera agradecer a mi manager, a mi equipo de producción, a mi fan club, a mi adorables esposa, a mis hijos y a mi perro fiel.... el problema es que no tengo ninguna de esas hueás así que mejor me ahorro los agradecimientos.

La cosa es así... el premio me lo ha entregado Catto por ser mi blog uno de sus siete favoritos. La gracia es que yo debo elegir otros siete blogs a los que también se les entregue el galardón... y los premiados son:

Daniel de Witt

Anarko kapitalista

Faaip de Oiad

Toncy Dunlop

Cogollo muy feroz

Javilina

2nz

Supongo que la gracia es no repetir a los mismos que ya premiaron otros... y si no es así, a la chucha que el blog es mio y las reglas las pongo (o cambio) yo (me dan un premio y me pongo dictador de una ¿como será cuando me pasen un país para mi solito?jijiji).

Felicitaciones a todos los premiados que me informan o me hacen cagar de la risa a diario. Perdonen si olvidé o me pasé con las cifras, pero sigo en mi esfuerzo por aprender a contar.

Saludos!

* No tengo la más puta idea de lo que dice la foto del premio, pero espero que no sea "Premio al blog más conchesumare"... aunque si es así, puta premios son premios ¿no?

"Psicología con p"

Al corregir las pruebas de galera de un libro mio me sorprendí al advertir la grafía"sicológico", donde yo habia puesto "psicológico". Porque aun cuando una editorial se haya jurado una determinada política lingüística, no puede imponérsela a los escritores, que generalmente tienen sus propias ideas sobre el idioma. No ya la dirección de una editorial sino tampoco la propia Real Academia de Madrid tiene derecho a hacerlo, pues al fin de cuentas las normas de ese cuerpo son la consagración de las modalidades impuestas por el pueblo y los escritores. ¿Qué argumentos se pueden oponer a la grafía psi? No, por supuesto, la fonética, ya que la gente culta generalmente la pronuncia así. Y en el caso de que no se la pronunciase, tampoco es un argumento, porque si fuéramos a caer en la locura de escribir las palabras tal como se pronuncian tendríamos que poner payasadas como sológico, asaña y rebolusión, al menos en Buenos Aires. Por lo demás, que en ningún idioma hay correspondencia entre el lenguaje hablado y el escrito, puesto que el escrito esta fijado por los textos y aquél va cambiando en el espacio y en el tiempo. En alguna parte y en alguna época se pronunciaba opronuncia "bosque", pero hoy aquí en Buenos Aires decimos "bojque"; del mismo modo, supongo, que en algún tiempo en Francia se decía "mesme", para luego derivar hacia"mejme", y luego a "mehme", para terminar escribiéndose "meme" donde el acento circunflejo indica que allí hubo alguna vez una perecedera ese. Si el lenguaje escrito fuese alterado cada vez que el pueblo y las costumbres fonéticas cambian, sería cosa de no acabar, y una forma más demencial de dividir el territorio lingüístico en parcelas liliputienses: ya que habría que usar una forma para Buenos Aires, con sus "bojques" y"yubias", y otra para Santiago del Estero, con sus "bosques" y "iubias". Pero qué digo, habría que establecer una lengua para el Barrio Norte de Buenos Aires y otra para LaBoca. Todo idioma se aleja de lo escrito. Y algunos, como el inglés, que allí donde escriben Londres pronuncian Constantinopla. Esos investigadores que andan con grabadores han contado no menos de veinte formas de pronunciar la letra o, entre las cuales la más sorprendente es la que figura en la palabra women. La lengua oral es tan voluble que a veces hasta imita a la escrita, lo que ya es el colmo de vuelta. Así, antes del Renacimiento se escribia y se pronunciaba "oscuro"; pero los eruditos de la época, por escrúpulo etimológico, apuntalaron la palabra conuna b. Podría haberse mantenido muda, como corresponde a una momia o un fósil. Pero las enérgicas educadoras lograron que los chicos pronunciaran finalmente"obscuro". Lo que, por supuesto, y si se dejan de lado los golpes, nada tiene de dramático; hay que tomarlo ahora como una costumbre más y no hacer tanto escándalo. De modo que si a un escritor se le da la real gana de escribirlo sin b, hay que respetarlo. Y si no se lo respeta, hay que protestar. Que es exactamente lo que le pasó a Unamuno cuando un pedante corrector le puso en una de sus pruebas: "¡Ojo! ¡Obscuro!", corrigiendo lo que había escrito don Miguel. A lo que, tachando enérgicamente la insolencia, contestó, también al margen: "¡Oreja! ¡Oscuro!"

Ernesto Sábato (Ensayos inéditos)

Okupación... en la lucha por el espacio

"Kasa para kien la okupe,

tierra para kien la trabaje"

(Rallado al interior de "El Chirimoyo", okupa y centro cultural de la Serena)

Para quien sepa algo sobre el tema, sabrá que la okupación consiste básicamente en tomar casas abandonadas para limpiarlas, arreglarlas y remodelarlas, transformándolas en un nuevo hogar. Este accionar es ya bastante positivo si consideramos que gran parte de estas viviendas en desusó suelen ser nidos de ratas y drogadictos. Sin embargo la okupación debe considerarse también como un movimiento social no institucional de asociacionismo y participación política, con un carácter radical, transformador y revolucionario, que piensa que la tierra es de todos y que ponerle valor es inhumano. Es por ello que catalogar a estos grupos como mera "tribu urbana", no es más que una estrategia destinada a reducir su potencial emancipador.

Ya todos sabemos que son las grandes empresas transnacionales las que no sólo diseñan las estrategias económicas de entes como el banco mundial y de los gobiernos neoliberales, sino también la "forma" de las ciudades. Esto se nota cuando nos percatamos de la presencia de capitales financieros transnacionales en procesos de inversión especulativa en sectores "seguros", alterando precios y manteniendo un modelo de segregación urbana y de periferias obreras sin capacidad de acceso a espacios colectivos céntricos. Esta situación se traduce en una continuidad entre la crisis de la vivienda y su manifestación particular en los centros urbanos que más intensamente están viviendo la terciarización y especialización cultural. Es decir, la política de vivienda social destinada a las clases populares, ha sido en realidad una estrategia de expulsar a la periferia urbana a colectivos con una marginalización crónica y con un alto potencial de conflictividad social visible (sólo es visible lo que sale en los mass media y lo que se ve en el centro urbano). De este modo, el centro será desde ahora, sede de oficinas, instituciones públicas, locales de comercio suntuario y actividades de ocio, recreación y consumo cultural, predominando sobre las funciones residenciales, productivas, de comercio básico, actividades asociativas y espacios abiertos y verdes que configuraban una mayor plurifuncionalidad de espacios, actividades y colectivos sociales. La cosa se pone fea, pues en vez de tener una planificación urbana que responda a un criterio de justicia social, se tiene una exclusión social de las clases sin capital cultural para participar del espectáculo y en la depreciación real de la ecología urbana, mientras los medios de control policial y de control comunicativo del espacio, se encargan de mantener "al margen" los comportamientos de "desviados" que puedan afectar la imagen publicitaria, turística y distinguida de la ciudad, que quieren conseguir las elites dirigentes, para así competir con otras en cuanto a eventos culturales, deportivos, comerciales o científicos, que lubriquen el sector de servicios con alto valor añadido, y por ende orientado a una clase de consumidores muy solventes.

Frente a estas "justificaciones estructurales" ¿Acaso no es válido que nazcan alternativas sociales y políticas no institucionales que actúen como puerta de escape? Entre estas alternativas se encuentran los okupas. Después de todo si hay algo que en ellos se practica es precisamente la autogestión, la cual consiste en suprimir las relaciones burocráticas del poder, para así lograr hacer de los individuos, seres políticos autónomos. ¿No es acaso este un ejemplo claro de que si se llevan a cabo las prácticas debidas se puede llegar a salir de la llamada "Jaula de hierro" con la que Max Weber hueiaba tanto? En efecto, estos movimientos sociales no sólo poseen una orientación emancipatoria, sino también un proyecto emancipatorio basado en la reapropiación de espacios colectivos y su posterior autogestión, libre de instituciones estatales y económicas, a la vez que practican una organización descentralizada y antijerárquica en su interior. No se trata de una simple lucha en contra de la especulación inmobiliaria. "El derecho a la vivienda es sólo una excusa. Okupar es una forma de pensar y actuar ante las cosas. Okupar es no estar de acuerdo con el sistema, denunciar los abusos del poder y plantear una alternativa ante lo que no te gusta. Okupar es decir no a un capitalismo que excluye al que no baila al son de su música, no querer trabajar para vivir y vivir para trabajar, no querer hipotecar toda una vida para poder decir que esto es mío. Okupar es decir no a las autoridades, decir no a las jerarquías, decir vale por lo que eres y no por lo que tienes. Okupar es plantar cara a los que creen que está todo controlado. Okupar es querer y necesitar espacios libres donde crecer, realizarse y crear" (Miranda, 1996).

No faltará quien le reste mérito a este movimiento por el hecho de no actuar dentro de la legalidad. Sin embargo, a mi parecer es en este "defecto" en donde radica la mayor fuerza y fiabilidad del movimiento. Para quien conozca la facilidad con la que el llamado "estado de derecho" suele convertirse en un "estado de privilegio", le será fácil entenderme. Díganme ¿Qué oportunidad de participación social ha dado la legalidad? A simple vista yo diría que ninguna. El gobierno actual, a pesar de vociferar ser un gobierno "ciudadano", posee niveles de movilidad social que son para la risa. Esto debido a que en la práctica real no hace otra cosa que asegurarnos que los problemas se resuelven mejor a través de organismos técnicos competentes, conformados por "especialistas" de la misma máquina estatal. Lo penoso de tales medidas es que la "inclusión democrática" de los actores, se restringe sólo a su credencial de "beneficiarios" de las políticas sociales que nos brinda el supuesto estado legítimo y eficiente, con lo cual se deja de lado toda participación política real y significativa. Y ni hablar de los resultados conseguidos por dicho grupo de especialistas(tomesé como ejemplo lo que pasó con la educación). Es por ello que la contracultura okupa tiene verdadero peso, pues posee una orientación tanto hacia el poder político de base, como hacia la identidad expresiva de realizarse libremente, promoviendo códigos populares, no comerciales y críticos de la sociedad actual. La okupación hace de tu vida la militancia, en una lucha inmediata que sabe que el único futuro válido es el inmediato y por el cual vale la pena luchar aquí y ahora.

Saludos.